„Призрак, който живее с нас“: Кафенетата на смъртта премахват жилото от неизбежния край

Вижте всички тематики Връзката е копирана! Следвайте

След лека вечеря, къса водена медитация и бърз урок по съпротивително пеене, няколко дузини души се насочиха към тиха стая в Унитарианската универсалистка конгрегация в Атланта. Докато хорът се разгряваше долу, те се събраха - някои непознати, други другари - с цел да обсъдят тематика, която нормално е неразрешена: гибелта.

" Имах доста взаимоотношение и контакт със гибелта в моя зрял живот. И в действителност няма доста места, където да се усещам комфортно да приказвам за каквото и да било от това ", сподели на групата една жена, облечена в черно, която помоли CNN да не разгласява името й. „ Често, в случай че имам другар или някой на кафе и загатна гибелта, те ще изместят тематиката някъде другаде, с цел да е по-щастливо. “

„ Наистина не считам гибелта за неприятна тематика “, сподели тя, предизвиквайки няколко кимвания от групата. „ Просто, знаете ли, намирам го за нужен диалог. “

Този „ нужен диалог “ не се случи измежду погребални шефове или съветници по скръбта. Тази група – включваща дами с прошарени коси и комфортни маратонки OnCloud, докторант, драскащ в дребен бележник и мъже, облечени в офис ежедневни панталони – говореха за гибелта на чай и вегански ягодови бисквитки на събиране, нормално наричано Death Cafe.

Кафенетата на гибелта се появяват в църкви, кафенета и даже в исторически гробища в цялата страна.

Често рекламирани във Фейсбук или посредством други обществени медии, безплатните срещи са отворени за всички и се концентрират върху неофициален, неструктуриран диалог за смъртността.

За такава тежка тематика, смехът постоянно наблягаше широкообхватните диалози в двете кафенета на гибелта, които посетих в Атланта. Хората се навеждаха и слушаха с напрежение, до момента в който другите говореха откровено.

Темите бяха разнообразни, както и мненията, само че всички мнения бяха добре пристигнали.

Някои признаха, че изпитват отказване, че гибелта им ще пристигна. Някои даже не обичаха да произнасят думата „ гибел “.

Други пък споделиха, че завиждат на хората, които имат система от вярвания, която подсигурява живот след гибелта. Една жена се облегна на проходилката си и говореше топло, само че безшумно, казвайки, че няма значение какво ще се случи по-късно.

„ Искам да кажа, че ние сме живи същества и живите същества лишават време, до момента в който отиват в прахта “, сподели Мерикали Лакстън. " Не знам какво се случва с нашия дух, нашата сила. Ние сме електрически същества. И по този начин, светлината просто се изключва?

„ Не ме интересува “, отговори тя на личния си въпрос със смях. " Не ме интересува. "

Някои присъстващи разискаха мъчителни прекарвания, близки до гибелта, и какъв брой стимулирани са се почувствали по-късно да живеят живота по-енергично. И в това, което може да е знак за времето, повече от един човек приказва, че е бил ужасяващ, когато е бил очевидец на пукотевица.

„ Беше толкоз близо – трябваше да е на не повече от 100 ярда – и хората започнаха да тъпчат и да бягат. Това беше един от най-страшните моменти в живота ми и си припомням, че си помислих „ за какво? Как по този начин това не ме удря? “, сподели Розмари Кимбъл, хазаин на Death Cafe.

Някои диалози взеха по-езотеричен поврат. Мнозина загатнаха, че са били с умиращи родители или братя и сестри, които са почнали да приказват с хора, които не са били там. Няколко споделиха, че техните близки са видели от дълго време умряли родители или другари, които наподобяват подготвени да ги посрещнат.

„ Всеки път е друго “, сподели Кимбъл, тиха цеви на гибелта, известна още като цеви в края на живота. Смъртните дули обезпечават холистична, прочувствена и от време на време духовна поддръжка на хората и техните фамилии по време на процеса на умиране. „ Със гибелта има ужасно доста за разискване. “

„ Неразрушителен фантом “

Изследователите приписват на швейцарския социолог и етнолог Бернар Кретаз организирането на първото Deadly Cafe или Cafe Mortels през 2004 година

Твърди се, че Кретаз разказва гибелта като „ скандал, фантом, който живее с нас “. Въпреки че това е неизбежна част от живота, страхът на хората от гибелта постоянно ги кара да заобикалят да приказват за нея. Така той сътвори безвредно пространство за събиране и непринудени диалози за гибелта, като всъщност се обърна към призрака в стаята и го направи „ неразрушителен фантом “. Той вярваше, че сходни диалози ще доведат и до по-големи истини за живота.

След като прочете за кафенетата на Crettaz, през 2011 година някогашният държавен чиновник Джон Ъндърууд провежда едно в дома си в Хакни, Англия, и сътвори уеб страница със препоръки, тъй че другите да могат да показват свои лични. Публикация от 2025 г на уеб страницата споделя, че е имало повече от 20 000 кафенета на гибелта в 93 страни.

През предишните епохи, даже в западните култури, религията постоянно е пособия на хората да се ориентират по-добре в прекарването на гибелта, сподели доктор Анисах Багасра, която управлява Лабораторията за проучване на гибелта, умирането и загубата в държавния университет Кенесоу в Джорджия.

Когато беше по-често да се умира вкъщи и фамилията сами се грижеше за тялото – от време на време даже оставяше обичания си в предния салон за заравяне – имаше по-добро схващане какво се случва със гибелта, сподели Багасра.

С все по-светската просвета в Съединени американски щати и разрастването на погребалните, болничните и старческите домове i